domingo, 31 de octubre de 2010

Me parezco a mi Alma....

  "Me parezco a mi Alma
   pues estoy hecho de pedazos de ella,
   en la orilla de la palabra ausente
   en el recodo de la voz efímera
   cuando la Luna es mi única guía
   es entonces cuando mi Alma aulla.


   Me parezco a ella
   pues soy la extensión corpórea de su duende
   el Tucán azul y blanco de sus alas,
   las alas verdes de su canto
   el canto dichoso y disperso
   de los retazos de su instinto.




   Me parezco a mi Alma
   pues es ella quien escribe
  quien se describe entre mis manos
  quien usa mis ojos para mirarse
  quien usa los tuyos para liberarse"

  

El dia mas duro de mi vida, Kuelap, el descenso Capitulo III

La visita a Kuelap puede hacerse en 1 hora, pero nosotros nos quedamos mas. Para cuando decidimos volver al hostal, era la hora de clarioscuros, las nubes habian copado el cielo…
Empezamos el descenso, tranquilos, relajados, cambiando impresiones de lo visto y acotencido, cuando unas gotas del cielo llamaron nuestra atencion: “No tengo la mas minima gana de mojare”, comento Ruben, “No te preocupes esto son dos gotas”, respondi.
Seguimos caminando, las gotas dejaron de ser gotas para convertirse en lluvia y esta a su vez en torrente de agua…., estabamos a 9 kmtrs del hospedaje, no podiamos esperar pues kedarse sin luz natural puede ser peligro, la lluvie era demasiado potente, el camino se embarraba y el agua corria por el camino empedrado y resbaladizo que debiamos seguir para llegar, como de un minirio se tratase. Nos calzamos los ponchos de plastico que nos preparammos para la laguna de los condores , y ala, a bajar lo antes posible, al trote…..
El descenso duro 1 hora y media, en ella, Ruben se resbalo dañandose la mano, la botas de ambos se empaparon, se llenaron de barro, como los calcetines, los pantalones, parte de nuetros brazos igual, la cabeza chorreando,…, la furia del cielo habia descargado sobre nosotros con una lluvia casi horizontal, cortante, nos habiamos encontrado por el camino un par de niños a caballo en ascenso….
Cuando llegamos a Tingo, compramos una botella de agua, nos duchamos como udimos, cenamos una tortilla de verduras con arroz blanco que nos sento a gloria, junto a un café y nos preparamos para descansar para el dia siguiente. Tingo era una aldea de paso de alrededor de 800 habitantes en plena sierra norte andina, despues de lo que nos habia sucedido, sinceramente, no se podia hacer mas que lo que hicimos, irnos a descansar.
Para subir a Kuelap  por Tingo hay que estar como un cencerro, tener ganas de sentir el corazon en la boca y padecer fatiga muscular, desmenbranarte mentalmente, llevar H2O en cantidad suficiente y prepararte para lo que te pueda pasar, entre otras cosas ganarte un par de ampoyas de proporciones biblicas como las mias….Por lo demas, si se realiza por el otro costado, es mas sencillo, menos costoso energeticamente y a efectos practicos, quizas, no se siente lo mismo dentro de kuelap. Cuando pateas 10 mtrs en ascenso continuo, las sensaciones en Kuelap se ajustan mas a lo que sus pobladores en su momento experimentaron…, estas gentes de la nubes, no eran tontos, eran en cierta manera magicos y yo he podido sentirlo , disfrutarlo y ahora, puedo contaroslo y deciros que probablemente, este ascenso/descenso a Kuelap haya sido, de momento, el dia mas duro de mi vida…..

El dia mas duro, El poblado Kuelap y La cultura Chachapoyas o “ Gentes de las Nubes” Capitulo II

El recibimiento no pudo ser mas majestuoso, una gran muralla sesgada por una pequeña abertura para el paso. La ciudad amurallada solo tenia 2 accesos lo que hacia dificultuso penetrar en su interior para `poder conquistarlas.
            
        Entrada a Kuelap    
                                                 
Kuelap fue una urbe Chachapoyas en explendor, que fue invadida por los Incas sobre 1450 y nuevamente por los españoles sobre 1520. De periodo de dominacion Inca se pueden observar restos de dos construcciones, en formato cuadro-rectangular, tipico de su cultara. El resto de construcciones arquitectonicas son redondas.

                                                
Esencialmente, en el interior  amurallado te puedes encontrar alrededor de 150 a 200 casas, un par cuadrangulares, una torre de vigilancia a la cual no se puede actualmente acceder por motivos de conservacion, y 2 estructuras conicas-circulares, que hacen referencia a 2 templos sagrados, uno de ellos, el mas importante, donde se han hayado restos de huesos  de humanos(mujeres), incluso arteactos procedentes desde el Ecuador, de lo que se deduce la importancia que tubo la ciudad y el templo en su momento. Este templo, tiene una abertura proximal  de unos 70 cmtrs para luego ensanchar, en su parte distal , hasta los 2,5 mtrs aproximadamente. Se encuentra  semiderruido lateralmente, aunque dicho vencimiento ya sucedió en aquellos tiempos. Existe un segundo templo de las mismas caractericticas, pero no fue acabado en su momento, desconociendose los motivos .

                                                       Fotos poblado, templo y torre de vigilancia
Desde el asentamiento originario alrededor de los años 400 d.c., hasta la epoca de invasion inca, en 1400 d.c., el poblado ha sufrido 4 repoblaciones estructurales en sus casas, siendo construidas algunas encima de otras. Las casas en su interior poseen diferencias, lo que indican una diversidad social de la oblacion. Una vivienda tipica de poblado constaba de los siguientes elementos:
-          Area de descanso
-          Area de Cria de los cuyis(conejos)
-          Area de Cocina
-          Sarcofago familiar.

                                              
                                                                        Fotos casa interior
Otras viviendas presentan doble estructura en su interior de las paredes donde ciaban a los animales.

El poblado fue construido en el cerro, aprovechando el material existente, piedras de caliza , y se presupone su construccion a tan elevada altura, para evitar  los problemas de desprendimientos, arrastres o inundaciones del poblado en epocas lluviosas copiosas. De hecho, y a pesar de la altura, la estructura original de la casa presentaba dos desniveles. En el primer nivel se encontraba el techo amplio de paja y maderos y la estructura circular de piedra. En el segundo desnivel se encontraba el area de sarcofagos o lugar de enterramiento familiar.Entre medias, un area circular de piedras  que tenian tres funciones basicas: Caminar  entre viviendas en epocas de lluvia, proteccion de la lluvia y por ultimo, aspecto decorativo.
                                                      
                                                            Foto Exterior casa

Por lo que se sabe de la cultura Chachapoyas, eran gentes dialogantes, mas que guerreros, aunque con un fuerte carácter patrio para defender lo suyo, sus raices y costumbres. Tenian una alta religiosidad, donde se presupone la serpiente y el caiman con gran relevancia, asi como los monos en segundo grado. Esta religiosidad viene marcada por la manera de tratar a sus muertos, pues eran momificados en hiperflexion maxima y eran vendados. Se han hayado restos de diferentes momias en los mismos sarcofagos, de lo que se deduce practica habitual desplazar sus ancestros.
Ademas, se han encontrado restos arquologicos de lo que pudo ser una matanza humana, hayandose restos de unas 70 personas de diferentes edades y sexos. Parece ser que la matanza tuve lugar a la llegada de los españoles, pues en ese momento, los invadidos se dividieros entre los que querian mantener su cultura y los que querian el favor de los españoles. Al parecer, la matanza tuvo lugar entre estos segundos sobre los primeros, bien inducidos por los españoles o bien por decision propia par ganarse el favor de los españoles. La matanza tuvo lugar  a pedrada limpia. Impresiona.

Toda esta informacion fue regalada por el jefe de  grupo de arquologia que esta reconstruyendo el poblado con fines de mantenimiento, y que tuvo la amabilidad  de dedicarnos su tiempo. No lo encontramos  justo al entrar y fue increible poder contar con una persona asi en ese momento.
Por lo que a mi respecta, despues del agotamiento fisico, el paseo por Kuelap fue magico, sorprendente la tranquilidad, a pesar de los trabajos de restauracion, la sensacion de historia pasada te sumerge por algun instante en el mundo de las gente de las nubes, las vista son grandiosas…., tumbarse en el cesped, relajar el pensamiento, sentir el poblado…, desvanecerse lentamente a golpe de silencio…..sscchhh……

El Dia mas duro de mi vida , la subida a Kuelap Capitulo I

            Esperando el transporte, en un banco de madera, en Tingo, hablaré de mi subida a Kuelap:

             “ Kuelap es una de las maravillas arquitectonicas de la cultura Chachapoyas, loclizada a lo largo de la sierra Norte Andina en el Perú, lugar de asentamiento de esta cultura, pre-inca . Consiste en un antiguo asentamiento-poblado, de unos 20º mts cuadrados de diametro aproximado en forma ovalada, donde se puede observar una  autentica urbe semiderruida, donde se estima pudieron llegar a vivir hasta un numero de 3500 personas aproximadamente.  Esta maravilla arquitectonica, de la cual se dice se utilizaron mas piedras que para montar las piramides de Egipto, se localizaen un cerro andino, a una altura aproximada de 3600 mtrs de alturaaproximadamente. Para llegar allá, hay dos posibilidades, una llegar por Maria, pequeña aldea situada a unos 2 kmtrs de Kuelap, para llegar allá , hace falta hacer transbordo desde Tingo, ya que Maria se encuentra de Tingo a unos 35 kmtrs., los medios para llegar son escasos, a traves de combis muy temprano o la suerte de compartir taxi a buen precio.Los taxistas tratan de sacar partido de ello y los precios suelen ser elevedos, no obstante. La otra posibilidad de subir a Kuelap, es a traves de una dura subida constante desde tingo, de 9,8 kmtrs por un camino duro, defectuoso y lleno de dificultades. Cabe la posibilidad de realizar esta subida por Tingo a traves de caballo.
La mayoria de turistas organizan la visita a Kuelap desde la ciudad de Chachapoyas, con tours guiados que enriquece la visita…. Nosotros, obviamente, decidimos la via mas dura, pues siendo semituristas de coste reducido y teniendo en cuenta la hora y las circusntancias, no nos quedaba practicamente otra opcion en ese momento. Es ahí donde empieza mi ascenso personal a Kuelap:

             Todo comenzó a las 6,59a.m., desde el hospedaje “Leon”, en Tingo, donde dejamos las mochilas, pues es aconsejable realizar la subida con el menor peso posible y con abastecimiento importante de agua. Tras haber converaado con un grupo de checos que habian subido el dia anterior, fuimos instruidos de las dificultades de la travesia: 4,30 horas en subida y una vez alli, ir a comprar los boletos a un kmt, bordeando la fortificacion, 20 minutos de ida y otros tantos de vuelta…, despues del trote anterior: “Que no os falte agua, eso si es importante”, nos recomendaron. Compramos h2o, 6 tabletas de chocolate, y 4 bananas pequeñas para tener el complemento energetico necesario para acometer la subida.
           A las 7, 34 estabamos camino a Kuelap por la senda paralela al rio Uctubamba, sorprendidos por la alta variedad de chacras(parcelas de tierras cultivables), y su riqueza, el verde intenso del campo y cómo no, el sonido embriagador del movimiento del agua.




       20 o 25 minutos despues llegamos a un desvio señalizado como “ Kuelap”, que indicaba el comienzo verdadero del reto. Nos pusimos manos a la obra, mejor dicho, piernas a la obra y a subir. Al poco tiempo, me di cuenta que iba a realizar la mayor parte de la travesia solo, pues el ritmo de Ruben era mayor, selección natural.Poco a poco Ruben fue avanzando hasta que le perdi de vista. Ahí estaba yo, solo, sudando la camisita, con mis piernas como motores, en un dia despejado que auguraba un intenso sol, ascendiendo si parar, con la respiracion entrecortada, bucal, debido a la falta de oxigeno por las alturas a la que me encontraba. Un tramo del camino despues, observe un regalo en medio del camino que Ruben me habia dejado, era la botella de agua que compramos, el bien mas codiciado a mi favor, la alimentacion al suyo, para que pudiera subir y suministrarme del liquido vital, ya que como él sabe, yo sudo el doble y la perdida de fluidos es considerable.
         Cada paso que daba, más se empinaba el camino, las gotas de sudor caian como cataratas, el sol empezaba a calentar mi cabeza desnuda, pero tenia una idea fija: "Debo llegar hasta arriba". En un momento dado, tuve que pararme pues las piernas pedian descanso, busquepequeña sombra y me sente. Justo enfrente de mi observe a un pequeño niño peruano, arreando un par de vacas, lo que me hizo pensar en como era posible que ese niño, estubiera  en ese lugar, solo, haciendo lo que estaba haciendo.."Hola señor", me dijo, "si quiere puedo alquilarle el caballo hasta Kuelap por 10 soles", "No gracias", respondi¿Cuanto queda hasta Kuelap?". "Una Hora". Miré el reloj,llevaba 2 horas caminando..¿Como te llamas?. pregunte, "ME llamo Job, engo 12 años, alas 15,30 bajo a Tingo para ir a la escuela2, "Te gusta?",, ¿Bueno?".  Me despedi de Job para continuar el ascenso....
            Para una persona como yo, sin buena preparacion fisica, se hace extremadamente dura la subida. Mis calcetines  etaban empapados de sudor y mis talos ardian como si llevara dos antorchas encendidas, sintoma inequivoco de las ampollas que mas tarde me saldrian. La resistencia mental es importantisima, los animos constantes se hacen necesarios..."Vamos, vamos, vamos..." Lo peor del ascensa a Kuelap no son los primeros 9, 3 kmtrs en subida constante, desde los 2400 mtrs de altura a los 3600 mtrs donde se encuentra, no, que va, lo peor son los ultimos 500 mtrs de llegada, pues cuando estas al limite de esfuerxo fisico, cuando ya puedes ver la fortificacion amurallada que encierra al poblado, cuando el agua escasea y el sol ega fuerte, despues de 2,30 horas de caminata en subida constante, ante esas ciscunstancias, tienes que acometer estos ultimos 500 mtrs , con el mayor pocentaje de desnivel de pendiente posible, para mi serian del 15 %, por lo menos. (A esas alturas, lo que mas me llamo la atencion fue , la cantidad de chacras y casa a un lado y a otro del camino, en ese lugar..., veia familias enteras, tumbadas en el suelo, niños gritandome "gringo, gringo" (algo asi como extrangero)..."Como es posible que vivan acá, de que manera, son niños??!!!.....)
          Esos 500 mtrs so un verdadero suplicio. Pude parar al menos 10 veces, cada 40 o 50 mtrs..., es duro ver la muralla cada vez mas cerca y notar tu cuerpo tambalearse y tu corazon en la boca, pero al final, cuando exausto estaba a punto de desvanecerme, pude divisar a Ruben, al lado de la muralla, animandome desde lo lejos, lo que me dio el impulso final para llegar, destrozado fisicamente, con la furia interior del cansancio, le lance la botella  de agua a Ruben, casi vacia, y cuando llegué a una banqueta de madera, de desplome, sin aire apenas, sin fuerzas, sin energia,..., entonces lance un grito de desesperacion y le di un golpe a la mesa...., habia llegado a las faldas de Kuelap.....

                                                      Muralla de acceso a Kuelap


                                                                    Ladera de extenuacion

                                                            Entrada principal a Kuelap

To be continued....

Museo de Leymebamba-Cultura Chachapoyas

            Al regreso de las Laguna de los Condores, nos planteamos absorber un poco más de Leymebamba, pues alli se encuentra y como comlemento a la LAguna, el muso, lugar donde se encuentran la mayoria de los restos arqueologicos encontrados en el maosoleo de la Laguna, restos supervivientes de le expropiacion de las gentes de la zona.

            La misma tarde de regreso de la Laguna, aun con las fibras musculares temblando, decidimos acercarnos. Personalmente me encontraba bastante cansado, a decir verdad , me costaba mantenerme erguido y con los ojos abiertos. Pero cuando uno se encunetra en este tipo de situaciones, os puedo asegurar que puede extenderse un poco mas. Una vez nos duchamos y volvimos a ser personas, nos acercamos al museo. Para ello nos montamos en un taxi, con el cual negociameos el regreso a Ley, una vez visto el museo. Para ver el mseo es necesario dedicar alrededor de una hora y media, luego e taxista acoplo a su mujer y a su perro en el taxi y nos fuimos, la familia al museo. Ellos se kedaron fueran, haciendo tiempo y nosotros nos aventuramos hacia al museo.

           El museo de Leymebamba en su exterior, tiene un aspecto exterior entrañable. En él puedes encontrar una reconstruccion a tamaño original de la tipica casa de la cultura Chachapoyas, ademas de un jardfin con un amiguete muy especial, y un ambiente con cierto caracter mistico.



                                                            Foto Amiguete

             En su interior, el museo consta de 4 salas bien definidas, las dos primeras hacen referencia a la cultura chachaoyas, con objetos diversos encontrados, representaciones en miniatura de sus grandes restos arquologicos y un poco de informcion acerca de su interaccion con el mundo Inca. En la tercera saa, sala se hayan restos del contacto entre los chachapoyas-inca, con los españoles. Además puedes observar la perla mas preciada del museo, las momias encontradas en el maosoleo de la LAguna. Por ultimo, la cuarta area, esta dedicada a una vision actualizada de lo que es Perú en la actualidad. Da una perspectiva geografica, climatica, antropomorfica de sus gentes, de sus cultivos principales, de la forma de vida criolla y selvatica-indigena y muestra elementos caracteristicos de su textil. Aqui teneis una muestra representativa del museo.

                                                           Entrada Museo


                                                         Exteriores del museo


                                                               Artesano del museo


                                                                  Interior de museo

                                                                Mates con Serigrafias

                                                          Orfereria Chachapoyas


                                                                      Tumbas del Maosoleo


                                                       Joyas del Museo-Momias.


                                                      Tipica tejedora artesanal peruana.

            Acabamos cuando el atardecer nos sorprendia on unas ligeras gotas de agua, salimos del museo, cansados, pero con el taxi esperando. Montaos y nos llevo directamente hacia plaza de armas, al hotel. Al bajarnos del taxi  observamos un motorista que trataba de entrar su moto en la entrada del mismo. Me llamo la atencion su cojera y el sillin de la motocicleta, pues estaba cuebierto con piel de cordero. Llevanba casco y gafas al viejo estilo, parecia un viajero de los años 20 por lo menos. Ayude al amigo a llevar la moto.

jueves, 21 de octubre de 2010

"La Laguna de los Condores" Capitulo II

      ... Desde que se sale a caballo hasta que se hace la primera parada en el camino, al menos para nosotros, transcurren alrededor de 5 horas y media. En este punto se descansa durante 30 minutos, en los cuales cumes un preparado de frutas, platano y naranja , y una chocolatina que a decir verdad sienta a gloria bendita. A partir de ahi, los caballos se transforman literalmente en cabras, pues la ultima media hora de subida se realiza con una pendiente de mas del 20 % (al menos eso creo yo), donde la sensacion de verrtigo es alta. Sientes la fuerza del cablla subirte  y subirte y es preferibvle no mirar atras pues un ligero movimiento puede desestabilizar al animal...., no se puede contar realmente, hay que vivirlo, que entrega, que fuerza!!.
   
           Una vez tomado el pico mas alto, te bajas del animal y a caminar en descenso por un camino empedrado alrededor de 3 horas, con partes de suelo en tierra y hierba, denso de vegetacion propio de la zona. A media bajadate sorprendeel colorido del camino, donde sucolor rojizo caracteristicoparece guiarte por el ssendero adecuado. Se llegan a cruzar en este descenso, dos rios hasta acometer el ultimo tramo costeando el rio por su parte derecha y hayando un placer indescriptibleal escuchar los sonidos de la fauna, mayotitariamente pajarpos escondidos. Ademas, la sensacion de contacto pleno con la naturaleza no cesa en ningun momento, te sientes parte integra de un ecositema propia de movimiento y quietud, de color y olor, sabor y clarioscuros semejante a las fotografias del Alma.

                                                     Video

                                                  Fotos Bajada

             El fin del trauecto llega cuando llegas a la cabaña que esta formada por 4 habitaciones con 2 literas cada una, junto a otra habitacion para los lugareños moradores del lugar. Tambien existe una cocina, un lavaderony dos cuartos de baños, un poco eclectico pero validos. La cabaña se localiza a unos 100 mtrs del rio, la tranquilidad que se respira es maxima pues no hay que olvidar que hasta ese punto has pasado 9 horas de castigo fisico. Una vez te acomodas en la cabaña, en cuyas literas encuentras mantas y alguna almohada, te cambias de ropa y a cenar. Realmente sienta de maravilla una sopa china, tallarines con tomate, cebolla , atun, y una buena taza de te de coca en hoja natural. En el instante en el que acabas, a la luz de del fuego, con el anochecer golpeando en la puerta de madera entreabierta, se enciende una vela y se dialoga con el guia. Ahi es cuando te das cuenta de las diferencias reales existentes entre dos realidades completamente diferentes, pareces estar hablando idiomas diferentes, pues sus preocupaciones no van mas alla de la supervivencia, del dia a dia..., el mundo para ellos se reduce en levantarse para seguir viviendo..., te puedes llegar a sentir estupido por la cantidad de pajas mentales que tenemos los europeos cuando chocas directamente contra este muro infranqueable de verdades.....es para reflexionar.

                A la mañana siguiente, aun con el impacto mental, te levantas temprano, desayunas unos preciosos huevos revueltos con cafe y te preparas mentalmente para lo que viene. Cuando las fibras musculares de tu cuerpo estan asimilidando la batalla del dia anterior, cuando tu cabeza esta impactada y tus ojos turbios aun , te pones de nuevo a caminar, esta vez en direccion hacia el mausoleo de la Laguna de los Condores.

               El trayecto en si, consta de subidas y bajadas, pra un total de 6 horas, 3 de ida y 3 de vuelta. En él, bordeas la la laguna casi en su totalidad, atravesando por los restos de un asentamiento poblacional de la cultura Chachaporas. Sus ruinas denotan el caracter de leyenda, su posicion geografica te hace pensar: "Comom coño fueron capaces   estas personas de vivir bajo estas circunstancias??". Pues lo hicieron y peor aun, hubo colonizadores que llegaron hasta aqui para destruir su cultura..., no es penoso??. Los poblados eran asentamientos dispersos, casas circulares de piedras, alrededor de 100, en lo que parece un asentamiento de unas 600 a 1000 personas,  en las que en alguna aun se puede dibujar el mapa de sus vidas. Para ellos el mono era un elemento importante aunque no se sabe si de indole religioso.  Se sabe que cultivaban el grano, se aprecian cuencos origuinales en piedra para molerlo, que era una sociedad pacifica eminentemente agricola-ganadera pre-Inca...

                                                 Fotos Asentamiento Chachapoyas

             De la Laguna sorprende la localizacion de la misma, la altura a la que se encuentra, la quietud de sus aguas y su enorme tamaño. En ella el unico pez viviente es la trucha. Cando uno se sienta a descansar para acometer los ultimos 30 minutos de trayecto en ascenso, solo puedes dejarte llevar por el embaucador silencio y la maravilla de su historia. Cuando ya te has fascinado y descansado, sube en pendiente angosta por un camino empedrado con escaleras de maderas en algunos tramos, donde puedes mojarte por el agua freca y limpia desprendida desde la roscas, a modo de cascadas..."la roca sangra Agua!" (piensas)...., pero la mejor sangrada se encuentra justo a la llegada al maosoleo, en ella podrias perfectamente ducharte.

Fotos Laguna

            El maosoleo Chachapoyas consta de pequeños habitaculos en piedra y arena, bastantes deteriorados por la expropiacion de particulares, con grabados en las paredes en los que se puede aprecian figuras de culto humanas adorando al cielo. La que mas me ha impactado es la espiral del ciclo vital sin fin, lo que hace pensar que ellos creian en la reencarnacion. Ademas pueden apreciarse calaberas de hombres aun intactas....., en ese instante nuestro guia nos comenta que la Laguna pertenece a un particular de Leymebamba, llamado D. Julio, al cual conocimos, y que él llama a la LAguna: "LA PERLA ESCONDIDA".

Fotos del Maosoleo

             Despues de esto, lo que queda es caminar de regreso, perderte por los recodos de la Laguna, mezclarte con la NAtura y descansar para el dia siguiente, pues el camino de regreso aun siendo mas corto pues se realiza mayoritariamente en bajada, tambien es duro.....

              Para visitar la PErla Escondida, se necesita una buena preparacion fisica y ganas de ser sorprendido por la magnificiencia de la Naturaleza en su estado salvaje.....Una verdadera Experiancia....


lunes, 18 de octubre de 2010

"La Laguna de los Condores" Capitulo I


    Sentado bajo el sol peruano, adyacente a la cabaña-refugio donde he pasado la noche  de tránsito para ir al maosoleo  de la cultura chachapoyas, en la Laguna de los Cóndores, escuchando el resoplido de los caballos ligeros que mañana tendrán que cargar nuestros cuerpos como bulto más, con mis pies desnudos tocando esta tierra, resfrescandolos del malarto acontecido en mis dos ultimas caminatas, dignas de cualquier profesional del tracking..., en estas circustancias, decido escribir:

   "Uno no puede llegar a imaginar lo que que es realizar la visita a esta Laguna, hasta que no la realiza. Todo comienza con la buesquea de un guia, que puede ser encontrado en Leymebamba, o en las pedanias adyecentes a este pueblo, donde dicen que hay más caballos que habitantes, con su plaza de Armas como nucleo central  del movimiento social y su preciosa iglesia empedrada que empieza a sonar desde las 6,00 de la madrugada( recordad que acá se hace de día con regularidad, a eso de las 5,00 a.m, y oscurece a eso de las 6,00 p.m, durante todos los dias del año..., uno aprende a vivir, literalmente de " Sol a Sol"...). Una hora despues eñ ajetro matutino empieza. Pero volvo a lo que interesa, el guia, una vez que se encuentra, se negocia el precio, se paga y se sale al dia siguiente. El precio incluye el pago al guia, el alquiler de los caballos(que han de ser ligeros, pues si no, una vez realizado el trayecto, podrian literalmente reventar de cansancio), el registro en el INC(permiso o licencia de entrada), el pasto para los caballos, el hospedaje en la cabaña  adyacente l lago, y la comida, que se va a comprar junto al guia. Una vez finalizado el acuerdo y compradso el material necesario, ademas del alquiler de botas de agua y poncho de pastico, como os he dicho, se queda con el guia para la mañna siguiente, el cual tendrá preparado todo para montar en caballo y empezar la tyravesia.

Leymebamba-Iglesia

     Nuestro guía se llamaba Lenis, de 30 años, natural del 2 de Mayo(pedania de Leymebamba), bajito, fibroso, con el rasgo facial marcado por la dureza del a sierra norte. Con casco de potreccion  y machete en cintura, nos presenta a sus caballos, el mio se llamaba Lucuo, son caballos preparados para esto, se saben el camino de memoria, pero me llama la atencion el ver solo dos caballos , le pregunté a Lenis por qué a lo que me contestó: " Yo realizaré el camino andando"...., con tal naturalidad que se me cayeron los palos del sombrajo.


                                                                Video a Caballo

      El camino hacia la cabaña , punto de parada se realiza aproximadamente en 9 horas, 6 de ellas a caballo y las tres ultimas a pie(imaginaos a nuestro guia,), dependiendo del gru`po de personas y carga. En esas 6 primeras horas, al principio tienes que hacerte a las sensaciones de montar a caballlo y tratar de conocer el animal que telleva, maxime, como en mi caso, cuando solo has montado con anterioridad una sola vez por un tiempo de 30 minutos.. Son  6 horas en continua subida, por camino a veces de  medio metro, empedrado y polvoriento, donde la variedad del contraste paisajistico es tremendo, puedes llegar a tener la sensacion real de estar viviendo una pelicula, en este caso ruben  y yo, pereciamos Sam y Frodo del seññor de los Anillos..., realmente impresiona la variedad de color, orografia, vegetacion,paz...., paz,  paz, silencio, el caballo , tu, y la vasta inmensidad de la sierra, llanuura ascendecnte contra llanura sobre sierra..., paz.
  Pasas de 2200 mtrs de altura, donde se situa el valle de leymebamba, a los 3600 mtrs de altura en la cota maxima de subida, para despues descender a uns 2700 mtrs de altura donde se situa la Laguna....


                                              

To be continued......

martes, 5 de octubre de 2010

De Cajamarca a Leymebamba: "Los Hachazos de Dios"

             Al día siguiente, no levantamos con tranquilidad, con la cabeza más en nuestro primer destino  que en Cajamarca. En mis primeros días en el Perú, el catarro debido al contraste de intratiempo dentro de un mismo día, me había marcado lo suficiente a estas alturas como para estar en una nube mental, congestión nasal, etc...Decidimos acercarnos a  un pueblo llamado "Los Baños del Inca". Este pueblo surgió alrededor de un paraíso de aguas termales, cuyo nombre es el mismo del pueblo, en el que , supuestamente, el gran Rey Inca Atahualpa tomaba sus baños termales después de sus batallas. Actualmente es un complejo bastante bonito, donde puedes tomarte un baño termal, que dicho sea de paso, tomé y me sentó a gloria bendita. Flotar en las aguas sanadoras de la historia peruana no tiene precio. Este complejo además tiene sala de masajes, etc..., pero lo que mas me llamo la atención fue el vapor de agua natural emergente hacia  el exterior, y es que la temperatura de salida del agua es de 71 grados centígrados, además de la bañera natural donde el mismísimo rey inca se bañaba. Nos comentaron , por las noches , las instalaciones son llenadas de este agua  mágica y que las gentes de alrededor hacían cola para bañarse  en ellas a las 6 de la mañana, es decir, el primer baño, pues según ellos , era especialmente curativo.

             Ya por la noche se preparó una fiesta de despedida para Ruben, en un bar clandestino, cuya entrada parecía una casa ordinaria, pero que en su interior, a través de un pasillo que conectaba dos habitaciones, y unas escaleras, llegamos a un pequeño escondite donde podías fumar, tomarte tus chelas, cantar...etc.Fue una noche linda de encuentros, desencuentros y despedidas, traspaso de direcciones de correo, abrazos y emotividad...A las horas siguientes, estaba montado en un omnibus, dirección a Leymebamba.....

Omnibus

            Desde Cajamarca a Leymebamba se tardan 9 horas, incluidas tres paradas: Una en Celendín, pueblecito intermedio entre Caja y Ley, que además es reconocido por fabricar los mejores gorros de campo de la zona, otra en Balsas ( de 5` para descargar), y la ultima , en un lugar sin nombre para comer..  El viajes es una fantasía visual ya que se trata de ir atravesando los Andes por su Sierra Norte, en un autobús donde sientes cada piedra, por una  "Carretera", que realmente es una pista de tierra donde apenas hay sitio para un vehículo y medio, eso, junto a la velocidad del conductor,  debo de reconoceros, que por momentos pase cierto miedo, pues al  mirar por la ventanilla en algún momento solo ves el enorme precipicio en caída libre...tu   y la distancia, la enorme distancia para tocar suelo firme.En algún momento del trayecto pensé: " Esta sierra es enormemente alta, sus cordilleras son como Los Hachazos de Dios!!!"




                 Es imposible dormir,aunque el trayecto sea largo. El vaivén constante  del autobús, el sonido de las piedras, derrapes y pitos en lugares comprometidos, la música a toda ostia en al autobús, esa maldita música a toda ostia!!, la incomodidad de los asientos y el espacio reducido...., hacen imposible dormir. De la parada en Celendín, de 30 min., aprovechamos para desayunar: Café con huevos.Para llegar a balsas has de atravesar un puente bello, allá paras 5 min y donde puedes degustar coco frió, fruta o frutos secos. Probé uno de esos cocos, el gusto frió del liquido me entro de muerte....

Llegando a Balsas

Cocos Frios

               La siguiente parada fue en medio de una de estas subidas andinas, en un lugar aislado para comer...


                                                    Foto  Parada a comer

              Después de 9 horas subiendo y bajando por la cordillera  norte Andina llegamos a la Plaza de Armas  de Leymebamba, rotos físicamente, pero con el impacto visual de la grandeza rocosa  aun vibrando en mis pupilas y la sensación de pequeñez en mi interior al haber sido testigo de Los Hachazos de Dios.....



domingo, 3 de octubre de 2010

Dias en Cajamarca....

Una vez posicionado con mi mochila junto a Ruben, después de haber fumado un cigarro de liar, cogimos un taxi por 3 soles/trayecto para desplazarnos a la pensión donde se ubicaba Ruben. La pensión era un pequeño paraíso ubicado a las afueras de Cajamarca (a 10 minutos a pie al centro de la misma), en una de sus calles de acceso. Es curioso pues al abrir la puerta de acceso a la casa, me sorprendió una “chacra” (parcela de tierra), tipo granja ecológica, cuya casa de huéspedes además de familiar, se localizaba en el centro. En la Chacra, había vacas, ovejas, Quis o cobayas (acá es el plato mas típico), conejos australianos, …, áreas de cultivos y una casa rustica en cuyo interior se encontraban el salón y las habitaciones en la parte superior. Suelo de madera crepitante, y habitaciones simples o con literas. Yo me hospede en la habitación de Ruben, con litera , por lo que me toco dormir arriba. La familia que lo regenta era particular pues se trataba de un peruano, Marcial, casado con una belga que fue a realizar ayudas humanitarias en los primeros tiempos y se quedo. Tenían 4 hijas de diferentes edades y fisionomia…Gente encantadora y acogedora, familiar, de esas que se agradece encontrar cuando estas tan lejos de los tuyos.
Aposentado y desayunado, Ruben me comento que habíamos quedado con un tal Fernando para irnos esa misma mañana de acampada, a la ERA, escuela rural andina, con gente que él había conocido a lo largo de su estancia en solitario. Nos fuimos al punto de encuentro, una plaza de cuyo nombre no puedo acordarme pero con un aire barroco colonial semiconstruido bastante delicioso…Ruben tuvo que ausentarse y yo, me quede esperando al tal Fernando. Él apareció un rato despues…”Ernesto, verdad?”.Fernando es un chico cajamarquino hecho así mismo, de 24 años, cocinero profesional, músico, inquieto, hiperactivo, con esa locura exquisita que hace moverse las entrañas…, apareció con su  “Power” (guitarra acústica), en la mano, una manta y una sonrisa como una barca. Hubo feeling desde el primer momento. Cuando regresó Ruben, nos cogimos un taxi y a la Era.
                La ERA, se localiza a unos 20 kmts de Cajamarca. Es un sitio fantástico, mágico diría yo. Al llegar nos sorprendió la lluvia,momento en el cual Fernando cogió su Power y empezó a cantar una de sus propias canciones: “Abre tus alas”. Realmente deliciosa…, cómo es posible que cantara esa canción, sin saber en el estado en el que yo me encontraba?. En fin, Causalidad. Eso hizo que se despertara la gente que había llegado antes. Eran españoles trabajando para una ONG peruana.

Foto ERA



           Foto Era II

                                                         
                De la experiencia de ese día os diré, que es grato juntarte con un nutrido grupo de gente española y peruana,que te asalte la noche en en el campo y las luciérnagas te sirvan de guía (hermoso),  pasar el tiempo al calor y a la luz de una chimenea, cantando canciones y compartiendo el Pisco, bebida nacional peruana consistente en un aguardiente de caña de azúcar, bastante potente. Acá se toma de la siguiente manera: Un se sirve una copa y pasa la botella, quien la recibe espera a quien se haya servido se la beba. Una vez se bebe, se pasa el vaso, se echa de la botella y se pasa la misma al siguiente…, y vuelta a repetir el proceso y a repetir y a repetir. Podréis imaginaros como puede acabar uno, sorprendiéndote la mañana y unas horas después una resaca importante.
                A la mañana siguiente me desperté para la hora de comer…y bueno, al fin, probé el Qui. El qui es una cobaya o conejillo de indias, que lo hacen asado. Es sabroso, tierno en el interior y crujiente al bocado inicial. El único problema es que tenia el estomago cerrado del día anterior. Lo que quedaba era esperar a los taxis y volverse a Cajamarca. Mientras tanto, Ruben, Fernando y yo nos fuimos a dar un paseo por el lugar. Exploradores circunstanciales, el paisaje, la quietud del tiempo y las sensaciones agradables , marcaron mi travesía.
Los taxis para el ultimo grupo no aparecieron, luego se tuvo que llamar a un amigo de Milagros (chica peruana), para que viniera a buscarnos. Eramos demasiados, lo que hizo que Fernando y yo, nos montáramos en la parte de atrás del carro, al aire libre, como auténticos paquetes. En el camino de regreso, ya de noche, mientras Fernando me hablaba de su nuevo poyecto (un restaurante Japo-peruano…Andriu, os tendríais que conocer, está completamente en tu onda…), mis ojos se perdían entre las luces y las sombras del camino…, estaba feliz de estar donde estaba justo en ese instante, en ese lugar y en esas condiciones.

Foto Era III
Al día siguiente Ruben y yo decidimos pasar día en el nuevo mercado tradicional de animales de abasto de Cajamarca, junto a Pepe Chú, un peruano loquito, buena gente que conocí en la acampada, a punto de terminar sus estudios como Veterinario. Allá los ganaderos exhiben sus animales y cierran los tratos en mano. Una vaca puede estar en 7 a 10000 soles. Mayoritariamente se vende vacuno, chancos (porcino), ovinos, caballos y mulas…visualmente es colorido y hay un trasiego de gente importante. Te puedes encontrar personas especializadas en abrir la boca al chanco para ver si el animal de venta esta enfermo. Para ello , es tumbado en el suelo y con una barra de aluminio se le fija la boca para sacarle la lengua y observar..”libre en lengua y boca”. O a gente esquilando a las ovejas…








                                           
A media mañana decidimos parar y tomarnos unas “Chelas” o cervezas. En Perú existen varios tipos, las mas reconocibles son la Cuzqueña, la Arequipeña y la Pilsen. Nos tomamos unas Pilsens…., del tiempo, claro , pues los frigoríficos quedan al servicio de gente adinerada. Para ello nos sentamos en uno de los diversos lugares para tal efecto, donde te dan de comer (higiene comprometida), pero con ese encanto a tradición que te estalla en los sentidos.





                                            
Al día siguiente, decidimos tomarlo con tranquilidad y dar una vuelta por Cajamarca, que es una ciudad de unos 125000 habitantes. Nos acercamos por un de los mercados centrales de abastos (muy parecido al que conocí en lima), recorrimos el área de mercado y puestos ambulantes de esa zona. Llama la atención la cantidad de vida que emerge alrededor de estos lugares, coloridos, sonidos, olores, dinamismo…, puedes encontrar de casi todo, hasta toallas y un candado para el el resguardo futuro de nuestras mochilas, sabe dios donde. Posteriormente nos dirigimos al cerro de Santa Apolonia, lugar turistico por excelencia, pero además sacrosanto, pues se puede observar la sillas del inca, que aunque son denominadas así, son de periodo pre-inca.  Además puedes disfrutar de una vista panorámica de la ciudad, la cual se encuentra en un valle. Es imponente sentarse en el punto mas alto y observar la concurrida plaza de armas, las catedral e iglesias distribuidas por la ciudad y la arquitectura estructural de sus calles…Para acceder al lugar debes subir una escaleras de piedra donde en sus laterales puedes encontrar replicas en piedra, de pinturas rupestres.


Sillas de Inca

Pinturas Rupestres en Piedra



Santa Apolonia


Plaza de Armas 

Iglesia Cajamarca


Una vez sorprendidos por la noche, nos reunimos con  Fernando con el que habíamos quedado para degustar su cocina….. 

Fernando pertenece a una hermandad gastronómica Japo-Peruana. Al parecer, esta cocina se introdujo en Perú por la llegada al continente de los japones, posteriormente a los chinos, éstos últimos utilizados como esclavos. A raíz de esa conexión racial, surgieron los primeros maestros de cocina de la hermandad a la que pertenece Fernando, cuya principal característica es cocinar con el corazón. Él es un virtuoso de la cocina y nos preparó una variedad suculenta, en primicia, de la comida que será servida en su próximo Restaurante, que tiene pensado abrirlo a finales de año, si todo sale bien. Podría ser un pelotazo pues esta cocina, además de ser única es tremendamente exquisita, donde se conjugan los productos frescos y cocinados en armonía, los sabores dulces, picantes y salados, con el toque de sabiduría oriental y la rica tradición peruana.....Mi paladar estallaba a cada plato que preparaba....,tremendamente delicioso. A partir de esa noche, el señor Fernando pasó a ser "El Maestro Duende"...